هي المنطقة الممتدة على الساحل الشرقي للبحر المتوسط وتمتد شرقا إلى منطقة الجزيرة السورية شرق نهر الفرات وتمتد شمالا من بلاد الروم (تركيا) حاليا إلى حدود جزيرة العرب ومصر جنوبا , وتشتمل في الوقت الحاضر على سورية و الأردن و إسرائيل و فلسطين و لبنان وأجزاءاً من تركيا (ديار بكر واسكندرون وأضنة)، ويسمى سكان هذه المنطقة الشوام
تاريخ الشامكانت بلاد الشام تاريخيًا كيانًا جغرافيًا وسياسيًا واحدًا، فالتقسيمات السياسية و الإدارية كانت دومًا ترتكز على اعتبار هذه المنطقة كتلة واحدة لا يمكن الفصل بينها، غير أن الاحتلال البريطاني- الفرنسي واتفاقية سايكس بيكو أدت إلى تقسيم بلاد الشام ( سوريا الكبرى ) إلى دول صغيرة فقسمت إلى ما هي عليه الآن من سوريا ولبنان والأردن وفلسطين. يطلق أيضًا اسم سوريا الكبرى أو سوريا العظمى على بلاد الشام. وهذه تسمية غير دقيقة لأن الشام كلها جزء من سورية الكبرى التي تعني أرض السريان وتضم الشام والعراق والأحواز والقرين أي الكويت حاليًا بالإضافة إلى سيناء.[ أطلق قدماء المصريين على منطقة الشام اسم Retjenu ريتجينو
صور لرجال شاميين
مشهد أراه كل يوم مراراً وتكراراً مشهد ممل.. مجموعة من الشباب الجالسين على المقاهى طول الوقت بدون عمل وبدون هدف جالسين لهدف واحد فقط، وهو قتل الوقت الذى لا قيمة له كم هم لاقيمة لهم فى الحياة.فانهم ليس لهم قدوه يأخذون بها فى حياتهم ينقصهم خبرة الحياة والإصرار على النجاح والتفوق فى العمل مثل التفوق فى الدراسة، أو غيرها لذلك ابدأ بنفسك واطلع على الآخرين من الناجحين الذين قد أصبح لهم قيمة حقيقية فى مجتمعهم أبدأ بنفسك وكن أنت القدوة والمثل الأعلى للآخرين، وبعد ذلك تكون قد حققت ما عليك فعله فى الدنيا وما خلقت من أجله.
الوادى الجديد وطرة والنطرون وبطن الحوت
( أول مرة اعرف ان فى معتقل اسمه بطن الحوت .. أنا اعرف بطن الزير بس )
تحدث محمد الدريني في كتابه عاصمة جهنم .. فيقرر أن الاعتقال ليس مقتصر على التيارات الجهادية أو المسلحة أو حتى الداعية للجهاد المسلح كما كنا نظن .. ولكن الاعتقال عشوائى بدرجة مغالى فيها .. فيتحدث الكاتب عن مجموعات معتقلة لا علاقة لها بالجهاد المسلح فيذكر منها " الفرماويين " الذين يحرمون قتل الصراصير ( ايه دخل الصراصير فى السياسية .. مش فاهم .. تكونش صراصير من اجل التغيير ؟؟ ) .. كما يتحدث عن شباب معتقلين لا علاقة لهم بالسياسية بل أن بعضهم اعتقل اثناء مشاهدته لافلام خليعة ( الحمد لله الفيديو بايظ ..ومعندناش قمر أوربى ) .. ويتجول الكاتب بين روايات المعتقلين عن طريقة التعذيب وما تعرضوا له .. رويات تقشعر منها الأبدان .. . هل وصل الأمر الى اعتقال جماعة تحرم قتل الصراصير .. عموما الحمد لله نحن لا نحرم قتل الصراصير .. وإذا لزم الأمر فسنصدر فتوى بتحليل قتل الصراصير .. وتحليل أكلها كمان إذا لزم الأمر !!! هل ما كتبه السيد محمد الدرينى فى كتاب عاصمة جهنم حقيقة ؟؟ سؤال يدور بذهنى لا استطيع الفكاك منه .. واخشى أن اكتشف انه حقيقة .. يا ترى .. هى دى مصر ؟؟؟
وُلد أباظة في مدينة منيا القمح في المحافظة الشرقية في جمهوريةمصر عام 1917م . تخرّج من كلية الطيران عام 1938م ليصبح ضابطا في القوات المصرية
عمل أباظة في جهاز المخابرات المصرية في العهد الملكي في مصر، و ما لبث حتى انضمّ إلى تنظيم الضباط الأحرار المصري الذي قاد ثورة 23 يوليو 1952م، وقد عهد اليه في ليلة 23 يوليو بمسؤولية قيادة المطار القاعدة الأساسية للقوات الجوية المصرية . بعد نجاح ثورة 23 يوليو عام 1952م وعند تشكيل مجلس قيادة الثورة وفق توازنات وأنصبة معينة لكل سلاح من اسلحة الجيش المصري، تخلى وجيه اباظة عن أحقِّيته في عضوية المجلس لزملاء اخرين له من سلاح الجو المصري . و قد عمل أباظة بجد ونشاط في الاتحاد القومي المصري وفي التنظيم الشعبي . و عمل في إدارة الحكم المحلي محافظا لمدة عشر سنوات حيث عُين محافظا لمحافظة البحيرة عام م1950 وحتى عام 1968م ثم محافظا لمحافظة الغربية الجديدة لمدة عامين ثم محافظا للقاهرة حوالي سنة واحدة وقد ترك أثناء عمله محافظا انجازات اقتصادية واجتماعية وثقافية متميزة وكبيرة في المحافظات التي عمل فيها بجده واخلاصه وتفانيه في خدمة وطنه ومواطنيه . بعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر عام 1970م تم اعتقا ل وجيه اباظة في اوائل عهد الرئيس السادات في مايو 1971م وحوكم بالسجن امام محكمة خاصة ولم يلبث ان خرج منه بعد فترة من الوقت . تفرغ لاعماله الخاصة منذ عام 1976م وحتى وفاته عام 1994م .
من مواقفه الوطنية المتميزة أنه قاد حركة مصرية للاستيلاء على اسلحة الجيش البريطاني في قناة السويس لتزويد الجيش المصري بها أثناء قتاله مع العدو الإسرائيلي في حرب فلسطين عام 1948م . عُرف عنه أنه كان يقود العمليات الفدائية المصرية ضد قوات الاحتلال الإنجليزي في منطقة قناة السويس في الفترة 1950 – 1952م . كما قام بأداء بعض المهام والوظائف المختلفة وشارك بكل ما أوتي من امكانات في الدفاع عن عروبة مصر وأستقلالها عام 1956م ضد العدوان الثلاثي الإسرائيلي البريطاني الفرنسي الغاشم والذي استهدف احتلال منطقة قناة السويس . تزوج وجيه اباظة من ليلى مرادوأنجبت منه ابنها شريف
مهنة موجودة في مصر بشكل مكثف بأدواته المميزة وهو الإبريق الزجاجي أو النحاسي كبير الحجم الذي صنع خصيصا ليحافظ على برودة العرقسوس طوال اليوم، ويحمله بواسطة حزام جلدي عريض يحيط بالخصر ويتدلى منه إناء صغير للأكواب، بينما يمسك بيده اليمنى صاجين من النحاس يصدران صوتا مميزا ويحمل في يده اليسرى إبريقا بلاستيكيا صغيرا مملوءا بالماء لغسل الأكواب التي استبدلت بالأكواب البلاستيكية، وقد يرتدي بائع العرقسوس طربوشا فوق رأسه للفت الأنظار إليه ودلالة على اعتنائه بنفسه.
شفا يا عرقسوس وبارد وخمير وتهنى يا عطشان.. هذه العبارات التي يغنيها بائع العرقسوس للإعلان عن شراب عرف منذ القدم بمذاقه الحلو، الذي يقبل عليه الكبار والصغار، خصوصا في شهر رمضان وفي فصل الصيف عندما تشتد حرارة الجو ويزداد احتياج الجسم للسوائل، وكثيرا ما يتناوله المسلمون بعد أذان المغرب، لا سيما في الأحياء الشعبية، لكنه يبقى شرابا يقبل عليه الفقراء والأغنياء."
اسمة رمضان ابو زيد العبد كانت له حوادث نصب سابقه ويقول انه كان يركب الترام رقم 30 من شارع القصر العيني ووقف بجواره احد القرووين فنظر اليه واعطاه سيجارة وفهم رمضان منه انه جاء ليبحث عن عمل يليق به وانه قدم الي القاهرة ومعه المال الذي سيبدا به ويمكنه العمل فوجد الفرصه سانحة وبدا في عرض اعمال مختلفه كلها لم تعجبه اي منها وقال جائتني الفكرة سريعا عندما ابدي ملاحظته عن ازدحام الترام فقلت له هل تشتريه وجاء معه وهو سعيد مبتهج وقلت له انني سابيعك الترام بمائتي جنيه فقال ان هذا كثير وانه لا يملك سوي ثلاثه وثمانين جنيه فقط فقلت له وكان اسمة حفظ الله لولا انني بلدياتك لما بعت لك هذا الترام الناجح باقل من الف جنيه وقلت له وهو كذلك ناخذ منك ثمانين ونترك لك ثلاثه وتكتب علي نفسك كمبياله بباقي المبلغ وهو 120 جنيها وختم الرجل علي كمبيالة المائة وعشرين جنيه وخرجنا ليستلم الترام فقد كان متلهمفا عليه وفي ميدان العتبه انتظرنا حتيجاء الترام رقم 30 وكان حفظ الله لا يحسن الا قراءة ارقام فما ان ابصره من بعيد قال اهه واتجهت الي الكمساري واعطيته قرشا وقلت له ان احد اقاربي القرووين سيذهب معه الي نهاية الخط وقلت لحفظ الله عند نهاية الخط طالبه بكل المتحصل وراقلب بنفسك الركاب وهم يدفعون والباقي كلكم عارفينه طبعا عند نهاية الخط جاء الكمساري ليلفت نظر حفظ الله للنزول فطالبه بالحساب وتسال الكمساري اي حساب ايراد الترامواي وقال حفظ الله انت هتنصب علي ؟ وانتهت المناقشه في قسم البوليس ومن سوء حظ رمضان ابو زيد ان البوليس كان يحفظ قائمة سوابقه فقبض عليه وعرضه علي حفظ الله فتعرف عليه ودخل السجن وامضي فيه سنتين ونصف خرج منه يوم الاحد 3/1/1948
شاهدت امس رجل مسلح بسكين يعترض طريق عميل بنك من بنوك المنزلة كان يحمل حقيبه فتصور ان بها مال وهدده وكان رد العميل انها ليس بها سوي اوراق واخرج صاحب حقيبة الاوراق الخالية من المال من جيبه خمسة جنيهات واعطاها للرجل وقد تبين ان المسلح رد سجون وانه كلما خرج من السجن عاد اليه فانه لا يملك حرفه ولا يملك عمل ولا احد يريد ان يعمل لديه رد سجون فماذا يفعل ؟؟ انني اشفق علي الجاني ولذلك اطرح سؤال هل توافق علي ان يعمل عندك خريج السجون ؟؟
مدونتي صديقتي
أنا انثي لاأنحني كــي ألتقط ماسقط من عيني أبــــدا