ذات الشعر الأصفر - بقلــم‏: ‏أحمد بهجت

قالت تفيدة ـ زوجة سيد أفندي ـ: ـ أنا رايحة الكوافير ياسيد.. هز سيد رأسه وكان مستغرقا في جلسته أمام التليفزيون.. لم يسمع زوجته.. ويبدو أنها من فرط العشرة قد أصبحت تفهمه كما يفهم نفسه وربما أكثر. من هنا عادت تقول له: ـ انت سمعتني ياسيد.. قال سيد: أيوه سمعتك. قالت تفيدة: طيب أنا قلت إيه؟ تصنع سيد الغضب وقال لها: بطلي الامتحانات اللي بتعمليها لي طولة النهار.. والليل. انصرفت زوجته وعاد سيد إلي شاشة التليفزيون الصغيرة, التي ابتلعته تماما وانفصل فيها عن العالم الخارجي. وفكر سيد أن الوقت الذي يقضيه جالسا أمام التليفزيون والمحطات الفضائية يزيد مع مرور الوقت. في البداية كان يستمع إلي الأخبار في التليفزيون, بعد وقت بدا في البداية قليلا ثم راح يزيد.. أصبح يستمع إلي الأخبار والأفلام والأغاني والإعلانات والرقص. بعد دخول الديش في حياته أصبح جلوسه أمام التليفزيون هو كل ما يفعله إذا وصل إلي البيت. حتي الأكل في البيت أصبح يجري أمام التليفزيون, ان زوجته تعد له صينية وتضعها في مرمي شاشة التليفزيون, حيث يبدأ سيد افندي الأكل وعيناه علي التليفزيون.. وكثيرا ما سألته زوجته: ـ نفسي أعرف ايه اللي واخدك في التليفزيون بالشكل ده؟ ولم يكن يجيبها علي السؤال لأن فمه مملوء بالطعام.. ومر الوقت.. ربما مرت ساعة ونصف أو ساعتان. ورفع سيد افندي رأسه من أمام التليفزيون ونظر إلي الصالة كانت أنوار الصالة مطفأة. لم يتبين سيد من الذي يمر في الصالة, كل ما رآه كان شبحا أصفر الشعر يمر في الصالة. نسي سيد ان زوجته حدثته أنها ذاهبة إلي الكوافير.. وفكر بينه وبين نفسه انهم كثيرا ما يتركون باب الشقة مفتوحا. امتلأ سيد افندي برعب غامض مجهول لدي رؤيته السريعة لهذا الشبح الذي عبر الصالة منذ قليل. ورجح سيد افندي ان باب الشقة مفتوح وهناك لص مطلق السراح في الشقة. نهض سيد افندي واقفا وصرخ.. ـ مين هناك؟ لم يجيبه أحد ولا رد عليه أحد. وعاد سيد يصرخ بعزم صوته ـ مين هناك؟ وهنا دخلت زوجته الحجرة.. سألته الزوجة بدهشة: انت بتصرخ ليه ياسيد.. مالك؟ قال سيد: أنا اتخضيت.. لقيت حاجة صفرة ماشيه في الصالة. وفي هذه اللحظة لاحظ سيد افندي ان شعر زوجته اصفر.. سألها: انتي كنتي فين؟ قالت: كنت عند الكوافير. سألها: ليه؟ قالت: رحت صبغت شعري أصفر.. عاد سيد يردد ـ ليه.. ولكن زوجته كانت تتأمل نفسها في مرآة بالغرفة وهي تقول بسعادة: ـ كده شكلي أحلي من الأول, موش كده واللا ايه؟ لم يرد عليها سيد.. اجتاحته موجة من الضحك.. كان شكل زوجته يدعو إلي الضحك.. حاول سيد افندي أن يتوقف عن الضحك ولكنه فشل تماما, ويمكن القول ان نوبة من نوبات الضحك قد أدركته فلم يعد يستطيع إيقافها. وكشرت زوجته عن أنيابها وسألته وهي عابسة: ـ بتضحك علي ايه ياسيد؟ كان وجه زوجته مكفهرا, وأدرك سيد ان الحكاية يمكن ان تنقلب إلي النكد فتماسك وكتم رغبته في الضحك وبذل مجهودا عنيفا حتي سيطر علي نفسه ولم يعد يضحك.. وعادت زوجته تسأل: ـ ايه اللي بيضحك في شكلي ياسيد؟ أدرك سيد الفخ المنصوب له فقال في براءة مصطنعة: ـ أنا مش بضحك علي شكلك.. أنا فوجئت بحاجة صفرة ماشية في الصالة.. بصراحة أنا اتلهيت.. افتكرت حد غريب.. طلعتي انتي.. استمعت الزوجة إلي دفاع المتهم وكشرت أكثر وقالت: ـ شايفاك بتضحك قوي علي شكلي.. شايفني أراجوز؟ قال سيد وهو يتراجع180 درجة ـ بعد الشر عنك انك تكوني أراجوز.. انتي ست الستات, كاملة الأوصاف والمعاني ماكانش ناقصك غير انك تصبغي شعرك أصفر, زي مذيعات التليفزيون, الواحدة منهم سمارة لكن صابغة شعرها أصفر. لانت الزوجة قليلا وعادت تسأل: كده أحسن واللا الأول؟ قال سيد بحماس: لأ طبعا.. دلوقتي أحسن بكتير.. أنا بفكر أصبغ شعري أنا كمان أصفر, بس للأسف ماعنديش شعر.. اصلعيت.. لولا الصلع كان زماني صابغ شعري أصفر دهبي..

كان رئيسا ?!

نوادر التاريخ

في بيان الفصاحة
ودخلت امرأة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه، فقالت: يا أمير المؤمنين: أقر الله عينك، وفرحك بما آتاك، وأتم سعدك لقد حكمت فقسطت، فقال لها: من تكونين أيتها المرأة. فقالت: من آل برمك ممن قتلت رجالهم، وأخذت أموالهم، وسلبت نوالهم. فقال: أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله، ونفذ فيهم قدره، وأما المال فمردود إليك، ثم التفت إلى الحاضرين من أصحابه، فقال: أتدرون ما قالت هذه المرأة، فقالوا: ما نراها قالت إلا خيراً. قال: ما أظنكم فهمتم ذلك، أما قولها أقر الله عينك، أي أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العين عن الحركة عميت، وأما قولها: وفرحك بما آتاك، فأخذته من قوله تعالى: "حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة" وأما قولها: وأتم الله سعدك، فأخذته من قول الشاعر:
إذا تم أمر بدا نقصه ترقب زوالا إذا قيل، تم
وأما قولها لقد حكمت فقسطت، فأخذته من قوله تعالى: "وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً" الجن: 15،، فتعجبوا من ذلك.
تعزية الحجاج في صديق
وعن عبد الله بن إبراهيم الموصلي قال: نابت الحجاج في صديق له مصيبة ورسول لعبد الملك شامي عنده، فقال الحجاج: ليت إنساناً يعزيني بأبيات، فقال الشامي: أقول؟ قال: قل، فقال: وكل خليل سوف يفارق خليله، يموت أو يصاب أو يقع من فوق البيت أو يقع البيت عليه أو يقع في بئر أو يكون شيئاً لا نعرفه فقال الحجاج: قد سليتني عن مصيبتي بأعظم منها في أمير المؤمنين إذ وجه مثلك لي رسولاً

صلى اعرابي مع قوم فقرأ الإمام ( قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا ) فقال الأعرابي :أهلكك الله وحدك : ايش ذنب الذين معك . فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك .
كيف يقضي الأحمق على الشيطان
قال بعض القصاص: يا معشر الناس، إن الشيطان إذا سمي على الطعام والشراب لم يقربه، فكلوا خبز الأرز المالح ولا تسموا، فيأكل معكم ثم اشربوا الماء وسموا حتى تقتلوه عطشاً.
قاضٍ يحكم بالقرعة
وحكى أبو الخير الخياط عن بعض أصحابه قال: دخلت تاهرت فإذا فيها قاضٍ من أهلها، وقد أتى رجل جنى جناية ليس لها في كتاب الله حد منصوص ولا في السنة، فأحضر الفقهاء فقال: إن هذا الرجل جنى جناية وليس لها في كتاب الله حكم معروف فما ترون؟ فقالوا بأجمعهم: الأمر لك، قال: فإني رأيت أن أضرب المصحف بعضه ببعض ثلاث مرات، ثم أفتحه فما خرج من شيء عملت به، قالوا له: وفقت. ففعل بالمصحف ما ذكره، ثم فتح فخرج قوله تعالى: "سنسمه على الخرطوم" فقطع أنف الرجل وخلى سبيله.
بيان الفصاحة
حكي أن رجلاً كان أسيراً في بني بكر بن وائل وعزموه على غزو قومه، فسألهم في رسول يرسله إلى قومه، فقالوا: لا ترسله إلا بحضرتنا لئلا تنذرهم وتحذرهم، فجاؤوا بعبد أسود، فقال له: أتعقل ما أقوله لك، قال: نعم إني لعاقل، فأشار بيده إلى الليل، فقال: ما هذا؟ قال: الليل. قال: ما أراك إلا عاقلاً، ثم ملأ كفيه من الرمل وقال: كم هذا؟ قال: لا أدري وإنه لكثير، فقال: أيما أكثر النجوم أم النيران؟ قال: كل كثير، فقال: أبلغ قومي التحية، وقل لهم يكرموا فلاناً يعني أسيراً كان في أيديهم من بكر بن وائل، فإن قومه لي مكرمون، وقل لهم إن العرفج قد دنا وشكت النساء، وأمرهم أن يعروا ناقتي الحمراء فقد أطالوا ركوبها، وأن يركبوا جملي الأصهب بأمارة ما أكلت معكم حيساً، واسألوا عن خبري أخي الحرث. فلما أدى العبد الرسالة إليهم قالوا: لقد جن الأعور، والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملاً أصهب، ثم دعوا بأخيه الحرث فقصوا عليه القصة، فقال: قد أنذركم، أما قوله: قد دنا العرفج، يريد أن الرجال قد استلأموا ولبسوا السلاح وأما قوله: شكت النساء أي أخذت الشكاء للسفر، وأما قوله: أعروا ناقتي الحمراء أي ارتحلوا عن الدهناء، واركبوا الجمل الأصهب، أي الجبل. وأما قوله: أكلت معكم حيساً، أي أن أخلاطاً من الناس قد عزموا على غزوكم لأن الحيس يجمع التمر والسمن والأقط، فامتثلوا أمره وعرفوا لحن الكلام وعملوا به فنجو
سكن بعض الفقهاء في بيت سقفه يقرقع في كل وقت فجاءة صاحب البيت يطلب الأجرة , فقال : له اصلح السقف , فإنه يقرقع , قال : لا تخف , فإنه يسبح الله تعالى , قال : أخشى أن تدركه رقة فيسجد .

أموت ولا تدري وأنت قتلتني*ولو كنت تدري كنت، لا شك، ترحمُ

أهابـك أن أشكـو إليك صبابتـي * فــلا أنا أبــديــها ولا أنت تــعــلــمُ

لسانــي و قلبـي يكتمان هواكـمُ *ولكـــن دمعــي بالهــوى يتكلـــــــمُ

وإن لم يبح دمعي بمكنون حبكم* تكــلـم جسمــي بالنحول يترجــــــمُ
( من طرائف أبو نواس )

قال أبو نواس دعاني يوما بعض الحاكة ، وألح علي ليضيفني في منزله ، ولم يزل بي حتى أجبته ، فسار إلى منزله وسرت معه ، فإذا منزل لا بأس به ، وقد احتفل الحائك فلم يقصر ، فأكلنا وشربنا ، ثم قال : يا سيدي ، أشتهي أن تقول في جاريتي شيئا من الشعر وكان مغرما بجارية له قال أبو نواس فقلت : أرنيها حتى أنظم على شكلها ، وحسنها . فكشف عنها الحجاب ، فإذا هي من أسمج خلق الله وأوحشهم ، سوداء شمطاء ديدانية يسيل لعابها على صدرها فقلت لسيدها : ما اسمها ؟ فقال : تسنيم .

فأنشأت أقولأ ســـهر ليــلي حــب تســنيم ~~ جاريــة فــي الحســن كـالبوم

كأنمــــا نكهتهـــا كـــامخ ~~ أو حزمــة مــن حــزم الثـوم

وضـرطت مـن حـبي لهـا ضرطة ~~ أفــزعت منهــا ملــك الــروم

قال : فقام الحائك يرقص ويصفق سائر يومه ، ويفرح ويقول : شبهها والله بملك الروم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قيل: بينما كان أمير المؤمنين هارون الرشيد في مجلسه وعن يمينه ويساره الوزراء والعظماء من أهل مملكته وأصحاب الرأي عنده.دخل عليه حاجبه معلنا قدوم أبي نواس , فقال الخليفة : دعه ينتظر قليلا.ثم نظر الى جاسائه وقال : هذه فرصة سانحة نضحك فيها على أبي نواس ويجب أن أستحضر لكل منكم بيضة تخبوئنها في طيات ثيابكمحتى أذا دخل أبو نواس , يتكلم كل واحد منكم بكلام فيتكلم أحدكم كلمة أغضب عليكم عند سماعها , وأقول : يا لكم من ضعاف مثل الفراخ.تالله أذا لم تفعلوا مثل الدجاج ويبيض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم .فقالوا : سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين.وعندئذ طلب الخليفة الحاجب وقال له : اذهب فاستحضر ست بيضات , ولا تدع أحدا يراك , خصوصا أبو نواس , فخرج الحاجب .وعاد منفذا أمر الخليفة وأعطى لكل من الجالسين بيضة, خبأها بين طيات ثيابه , وجلسوا ينتظرون .ودخل أبو نواس فسلم على أمير المؤمنين سلام الخلافة , وأظهر الرشيد انتباهه الى حديث جلسائه , ونطق أحدهم بكلمة .فغضب منها الرشيد غضبا شديدا فصاح بهم : ويحكم أيها الجبناء أنكم مثل الدجاج , ولاأجد فرقا بينكم وبينهم والله ان لم يبيض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم.فأظهروا الاضطراب والخوف , وأخذوا يفعلون كما تفعل الفراخ . وبعد قليل مذ الاول منهم يده الى مؤخرته, فأخرج بيضة وقال: هاهي بيضتي ياأمير المؤمنينوأعقبه الثاني والثالث الى السادس , وكان الخليفة يقول لكل من يقدم بيضه : قد نجوت.ولما جاء دور أبو نواس وقف على قدميه ومشى حتى توسط الجميع , وصار أمام الخليفة وجها لوجه , ثم صار يقول: كاك , كاك, كاك . كما يفعلالديك بين زوجاته الدجاج , ثم ضرب ابطيه على بعضهما , وصاح بأعلى صوته كما يفعل الديك تماما , وقال كوكو , كو.فقال الخليفة: ما هذا يا أبو نواس .فقال أبو نواس : عجبا يا أمير المؤمنين , هل رأيت دجاجا تبيض من غير ديكهؤلاء فراخك وانا ديكهم. فضحك الخليفة حتى كاد يسقط عن كرسيه , وقال له : يالك من خبيث ماكر, تالله لولم تكن فعلت ذلك لعاقبتك ,ثم امر له بهدية ومال معجبا بذكائه

مدونة ندي الغفران

مدونه ندي الغفران مدونه قوية لشاعر قوي الدكتور/ فتوح قهوة

شاعر واديب اذيعت معظم القصائد بالاذاعه المصرية بصوت الشاعرين فاورق شوشة واحمد سويلم

قصص فكاهية ادبية

وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله:ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر:لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس.
**************************************************
كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له:لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة.فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ), وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا ), فقال له الأمير يا هذا:طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين
**************************************************
جاء رجل إلى الشعبي - وكان ذو دعابة - وقال:إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء, فهل لي أن أردها ؟فقال إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!وسأله رجل: إذا أردت أن أستحمّ في نهر فهل أجعل وجهي تجاه القبلة أم عكسها؟قال: بل باتجاه ثيابك حتى لا تسرق!ــ وسأله حاج: هل لي أن أحك جلدي وأنا محرم ؟قال الشعبي: لا حرج.فقال إلى متى أستطيع حك جلدي ؟فقال الشعبي: حتى يبدو العظم.

************************************************

اتصل واحد على زوجته وقال ليها "انا ربحت مليون دولار جهزي شنطتك بسرعة" فقالت الزوجة" طيب احمل معاي ثياب صيف أو شتاء؟" فرد عليها"احملي كل اللي انتي عيزاه المهم ما تكوني في البيت لما أرجع

قروي راح يشتري خبز وكان هذا العمل أصعب شي في حياته.وفي الطريق لقى مصباح سحري ففركه فطلع المارد :شبيك لبيك ,أمرك ؟قاله القروي روح أشتري لي خبز .فراح المارد.وبعدين طول المارد ففرك القروي المصباح فطلع المارد فقاله:نعم ,فيه ايه ؟ قال القروي:وين الخبز تأخرت علينا.قاله المارد:دلوقتي انت طلعتني من صف الخباز عشان تسألني هذا السؤال؟

اسعار حديدية

شيخ من اليومين دول